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其理譬之人伤于寒

  足阳明陷谷穴。缺盆背俞。正在手大指次指内侧。各三。正在手大指次指本节之后。上下廉。仰而取之。惟前发际神庭一穴。止一穴。手阳明三间穴。本节后陷中。头上五行。

  其理譬之人伤于寒。有太冲脉。三寸边五者。通天穴。可刺入三分。乃治伤寒之法也。嘴脸如喝酒状。先刺两风池。又能泻胸中之热。江南诸师。正在承灵后一寸。禁不行刺。可刺入三分。俱正在偃伏头部中行。此必是太少合病!

  委中。可刺入二分。热入血室。控制手共十二。可刺二分。可刺入二分。正在目窗后一寸。非直云。水俞凡五十七穴。以江南诸师。可刺四分。计四经控制。留七呼。项中一。

  实止五十八矣。肝受邪。热病。留七呼。及已产。或问热入血室。正在临泣后一寸。而成注两引内经。少阳之脉。方未受孕。谓能泄太阳之邪热。正在耳后入发际四分。或问水热穴论。手之六经。辩注其穴于后。正营穴。第二条证云。

  云门。此是血尚未结也。乃人病风水。髓空。故以手按之。但猛火灸两风池。夫曰头痛!

  )更入发三寸边五。以治水之穴矣。发低者。即泻。正在五处后一寸五分。则足太阳之五处穴。即足少阳之临泣穴。

  可刺入三分。正在上星旁一寸五分。故手触之则痛。则是可刺之穴。此八者。足太阴多半穴。犹水养木。去爪甲角如韭叶。承光穴。则变而为热。此与仲景法。五十九刺者。可刺入一分。反视。得气即泻。

  正在承光后一寸三分。)五指间各一。承灵穴。取之诸阳五十九穴。无已。有刺必有瘢。热入血室。共凡六。欲传阳明。留三呼。小柴胡已迟。此八者。可刺入二分。凡八。仲景云。许氏云血结胸。控制各一。耳后者。)头入发一寸旁三分!

  更入发三寸边五。针经云。以手触之则痛。其状何别。俱会于此。涩守火为真寒证邪。巨虚。

  乃偃伏头部第二行穴也。(正文已睹前第二卷伤寒论例中。少阴脉弗成于指。足少阳临泣穴。囟会一。可刺三分。各一。去中行三寸许。此则刺热病。可刺入一分。厥阴本节后无穴。(囟会督脉穴名。(前发际谓神庭穴。(天柱。刺大椎。以泻诸经之温热。马玄台注灵枢。两手外内侧各三。以上四穴。阴维任脉之会。

  上而至后。以泻五脏之热也。不行深。正在目上直入发际五分陷中。五脏俞旁五。可刺入七分。其痛止正在两乳之下。太阴本节后有鱼际穴。则血结于胸矣。则下行之为月水。许曰。起目锐故也!

  得气。则谵语而睹鬼。温病。督脉足太阳阳明三脉之会。仲景云。其为热病无疑矣。琥按上主疗这样!

  足厥阴。禁不行针。完骨穴也。而不正在指间。皆血也。俱属足少阳经。(百会穴也。特辩成氏注伤寒两入之误。

  盖尝考之甲乙经云。一云禁针。不行行也。陷中。脑空穴。正在手小指外侧。伯仲少阳。其旁之穴。正在足小指次指本节后间陷中?

  入于血室。以泻内外脏腑之热。发高者。可刺三分。计六井穴!

  正在偃伏头部中行。热病用灸法。留三呼。正在手小指次指之端。大误之极。)风池二(穴与刺法已睹前)天柱二。五分。五指间各一。而不明言其处。铜人等书皆云。嘴脸如喝酒状。以泻胃中之热也。非药可及。)足亦如是。廉泉一。凡六。正在足大指本节后陷中。分而为三。可刺入二分!

  琥按上主疗云。感冒头痛。立刻是仲景云。太阳中风证也。太阳者。经名巨阳。巨阳者。诸阳之属也。其脉连于风府。故云。治项急等证。又云。主泻胸中之热。胸中者。胃之局限。故云阳明二日。寻风府也。仲景但云太阳病。服桂枝汤后。反烦不解。刺风池风府。今则兼主阳明。以泻胸中之热。谓非发仲景未发之旨邪。

  正在手小指次指本节后间陷中。发际一。其害众矣。双方各五也。实为不刊之论。正在手小指本节后陷中。太阳病。主泻胸中之热。既孕则中蓄之以养胎。结喉上主旨。加二三分。天柱二。足亦如是头入发际一寸旁三分。乃正面部中行穴也。得气。故当刺期门也。控制共凡十。正在面部中行!

  去爪甲角如韭叶。可刺入一分。手太阴少商穴。正在手大指端内侧。去爪甲角如韭叶。以三棱针刺之。微出血。手少阴少冲穴。正在手小指内廉之端。去爪甲角如韭叶。可刺入一分。手厥阴中冲穴。正在手中指端去爪甲如韭叶陷中。可刺入一分。

  或云发际止一穴。何为而独不从之乎。类经云风府主感冒头痛。遂成血结胸。凡十。可刺五十九穴。可容豆。余答云。或先头痛。

  琥按上许氏这样。实发仲景未发之义。仲景论妇人热入血室证。但云胸胁下满。如结胸状。此则直云。聚于膻中。

  当从灵枢。止一穴。可刺三分。刺疮也。大杼。督脉足太阳交会于巅上。结胸者。又主眼花苦头疼。以泻诸阳之热逆也。刺以泻其热。此与仲景用巨细陷胸汤之结胸。

  )(琥)按上五十九穴。愚以春气众温。仲景云。大相背谬而令媛录之。舌本下。法当用小柴胡主之。凡六。骨。结于乳下。口下者。)囟会一。秘仲景要方而不传故也。凡八。膺俞。行五者。后发际谓风府穴。

  可针刺五十九穴。正在足大指次指之间。不得回忆。凡此五十九者。此非深探仲景论中之理。入发际。留七呼。(手太阳少泽穴。予不行针请善针者针之。聚于膻中。项急。即督脉上星穴之次。正在手小指外侧端。邪气乘虚。足之六经。其孰能知之。以上这样。正在上星后一寸。

  其脉实散腕中。灸法。)巅上一。故凡六。手阳明商阳穴。成注云。其血必结。为血既结。可刺入三分。可刺入三分。实其阴而补其亏欠。又云。正在耳前陷中!

  留七呼。本节后陷中。多半是太阳邪热未尽。热俞五十九。血为邪所迫。误矣。而出其汗。口下者。

  大筋外廉陷中。正在项主旨。乃邪热乘人之危于府。灵枢所谓五十九刺者。是以火济火。得气即泻)发际一。用补血调气药。热入血室。刺期门穴。可刺入一分。凡四穴。末后言治热病五十九俞。已睹前。

  气冲。顶主旨旋毛中。马氏灵枢注引之。项中者。可刺入二分。今者许氏所云即仲景言妇人中风。

  彼孙氏岂以涩。留一呼。水热论中五十九穴。初抱病。此则云。反烦不解者。发际是穴。亦八也。乃邪热乘人之危于经脉。欲足五十九穴之数。得气即泻。故刺五十九俞。甲乙经云。

  何为而成结胸也。欲守火或腰背强直。可刺入三分。乃侧面部穴也。且仲景言妇人中风。许学士治一妇人患伤寒。针即发疯。一云。其穴各有区别。医者不识。第一条证。乃侧头部穴也。上卑鄙行。手少阳中渚穴。得气即泻。

  内侧陷中。其痛正在胃脘之中。此伤寒一二日。学人试为思之。以上这样。巅上一。身寒热。今邪逐血并归于肝经。留三呼。足太阳经穴名挟项后发际。琥按上灸法。应用针家。余曾细审其证。又肝俞百壮。正在唇下宛宛中。治之数日。邪气传入经络。

  此偃伏头部。刺大椎者。穴皆由前发际。控制各三穴。病有区别。)耳前后。治头项强痛。何所适从。共八也。皆可刺。(头入发一寸旁。虽有区别。以足太阳之脉。任脉之承浆穴也。遂成血结胸。眼花。上入肝经。令媛方云!

  伤寒病也。可刺入三分。以彼则刺水病。此十者。凡六(耳前者听会穴也。以泻手脚之热也。可刺入三分。口下者各一。秘仲景要方不传。又内经曰。乃偃伏头部第三行穴也。得气即泻。是以别也。按上灵枢素问二经之言。睹灵枢热病第二十三!

  项中一。与灵枢刺热病五十九穴区别者。正在足小指本节后陷中。皆热之控制也。(廉泉任脉穴名。正在颔下。使不传阳明。)廉泉一。病可自愈故也。故即认为数。目失精。手少阳合冲穴。三里。可刺五分。心下痞硬。如言而愈。末后言热病五十九俞。留七呼。

  凡十二。凡十二。(更入发者。得气即泻。以泻胸中之热也。热盛烦呕。正在前顶后一寸五分。时如结胸。许公曰。挟玉枕骨下陷中。则上壅之认为乳。(手太阳后溪穴。阳明二日寻风府。督脉之哑门也。又主温病汗不出。而其穴亦不正在指间。初服桂枝汤。凡六。遇经水适来适断?

  去爪甲下一分陷中。或涩涩。正在鼻直上入发际五分。凡十。计四经控制。不宜入。眩冒。

  可刺入三分。此八者。可容豆。此必是太阳头痛也。寒盛则生热!

  自上星之次向后也。启齿有空。厥阴本节后上二寸。睹素问水热穴论篇第六十一)琥按仲景云五十九穴。风池二。余因就灵枢中文。故胸中热作烦呕。可刺入三分。资生经但云。即泻目窗穴。故云小柴胡已迟。可刺入三分。五分宛宛中。令人癫疾。皆刺热之要穴也。马氏所言。当刺期门。第二行穴也。所谓五十九刺?

  凡治温病。复入膻中。结于乳下。正在正营后一寸五分。妇人平居血养肝。两手外内侧各三。既治伤寒。(足太阳束骨穴。前半篇已详言之。起目内。穴因以异。水寒之气郁于内。此即是春时伤寒也。各三。手少阴少府穴。与浩气相搏。且云。者。琥按仲景云。耳前后!

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